Всю неделю пребывания в Каире не оставляло ощущение праздника и народного гуляния. Точнее говоря – почти весь Каир живёт обычной жизнью. Праздник и народное гуляние только в «горячих точках» – на Тахрире и у Президентского дворца (там ещё недавно шли ожесточенные столкновения, следы которых – баррикады и боевые танки – придают этому особый аромат революционно-театральной романтики). Особо радовали регулярно попадавшиеся на глаза папы и мамы с детками разной степени малолетности. Ко всему прочему руководство Братьев-мусульман приняло мудрое (говорю без всякой иронии)
На площади у Президентского дворца видели технически-продвинутое ноу-хау. Вместо «аниматора» ноутбук с колонками и мультимедиа-проектором, который даёт на импровизированный экран «революционный видеоряд», а зачин речёвок идёт с флэшки через колонки – но толпа подкрикивает этому креативу с неменьшим энтузиазмом.
Заводит со страшной силой – ведь рядом архетипический Тахрир со знамёнами, палатками, и плакатами. А у Президентского дворца адреналину добавляют ещё и многочисленные танки с солдатами, возле которых фоткаются влюблённые парочки.
Ну и так далее… Включая совсем уж классический – аш-Шааб йурид искат ан-низам («Народ хочет падения режима!») – это достаточно только выкрикнуть – толпа подхватит многократным повтором.
- Та’сисиййа («Конституционное собрание» (принявшее ихванскую Конституцию))
- Хукм ал-муршид («Власть наставника (Братьев-мусульман)»)
– Батыль! («Долой!»)
- Хукм Мурси («Власть Мурси»)
Революционер-«аниматор» стоит на возвышении кричит:
Но тут на помощь им пришли Братья-мусульмане («ихван») вообще и Мухаммед Мурси в особенности. Сначала он решительно оттеснил от власти военных. Но настоящее счастье наступило 22 ноября. У меня было ощущение, что в этот день (когда Мурси принял «Конституционную декларацию», дававшую ему чрезвычайные полномочия) все молодые египетские революционеры (но и не только они, но и все анти-«ихванские» политические активисты, как «левой», так и «правой» направленности – Хамдин Сабахи, Амр Муса, Мухаммед эль-Барадей – включая даже «прогрессивного» исламиста Абд ал-Мун`има Абу-л-Футуха) должны были «взвизгнуть» от восторга. Появился внятный враг, появились внятные общие лозунги. Можно забыть про разногласия в анти-ихванском лагере, можно идти на улицу и запускать уже отлаженный зрелищный механизм театрализованной египетской революции – палатки на Тахрире, шествия, зажигательные речёвки:
Разительный контраст с июлем. Тогда письма Нохи из Каира было страшно читать – настолько они были пропитаны какой-то депрессией и чувством безнадежности. «Что делать непонятно», «жить не хочется» и т.п. Этим летом с молодыми египетскими революционерами приключилась страшная вещь. Пропал внятный враг. Стало непонятно, с кем бороться. Действительно, бороться с Братьями-мусульманами этим летом реально значило бы помогать «военной хунте», а её молодые революционеры ох как не любили. Но бороться с «военной хунтой» тогда значило фактически помогать Братьям-мусульманам, но с энтузиазмом бороться за приход Братьев-мусульман к власти и за закрепление их во власти они тоже совсем не хотели.
Разговор происходит вечером в воскресенье 16 декабря 2012 года. Только что закончился первый тур референдума в половине египетских провинций. Уже объявлено, что 56% процентов проголосовавших высказалось за проталкиваемую Братьями-мусульманами Конституцию. Уже понятно, что в оставшихся более консервативных провинциях официальные результаты дадут ещё больший процент голосов «за». Но, как хорошо видно на фотках, Ноха (которая, естественно, голосовала «против») буквально лучится жизнерадостностью.
Стала совсем уже похожа на российскую хиппи – разве что в хиджабе, но и хиджаб, как видите, тоже может выглядеть вполне «хиппово»…
И снова Тахрир. И снова беседую с . Вот она на новых фотках:
Андрей Коротаев на площади Тахрир
Новые записки с Тахрира
5 февраля 2013, вторник, 09:52
ПОЛИТ.РУ: Новые записки с Тахрира
Комментариев нет:
Отправить комментарий